見つけたものたち

あしかがあーとクロス CON展 終了しました

あしかがアートクロス　CON展　無事に終了いたしました。

お運びくださった方々、気にかけてくださったみなさま、ありがとうございました。

５月１４日に若林夏欧さん、岩本ご夫妻（大岡信ことば館の元館長さん）らとCON展の会場を回りました。

「Rのことば」　乾久子　トレペ　水性クレヨン　80cm×1400cm　2018 　この画像は岩本さん撮影

「蒔いた種は自分で刈らねばならない」　鷲津民子　石膏　種子　鉄箱ドイツにいるユニットの相棒と制作した2015年の作品を想起させる感じでした。

若林夏欧さんのコラージュ作品。　お昼のお蕎麦をご一緒しながら、ご家族のエピソードお父様のことなどを聞きました。私とは全く違う子ども時代を過ごしたんだなあと思いました。

『柔らかな記憶」　小林雅子　油紙　針金　包帯　他

翼あることば　　小林雅子今回のCON展には50名以上の作家が参加しています。

大きな企画だと初めは思いましたが、足利の街の中や美術館でとなると、これくらいの数は必要だったと思いました。

作品を巡ることで、足利のまち、足利の歴史に触れることができました。こうした形のアート展の醍醐味なのでしょう。

ボランティアの小林氏には朝早く足利のワイナリーに連れて行っていただきました。作家へのホスピタリティ、素晴らしい。

映画『湯を沸かすほどの熱い愛』の舞台となった『花の湯』は足利にある古い銭湯、岩本さんの奥様稔子さんと楽しみました。足利めぐり！！

最終日にも足利に出向く予定でしたが、家族のことで急に行くことができなくなり最終形態見届けられず、搬出もお願いしてしまったのですが、また行きたい街です。

あの街で見たアートは良かった、もうアート展はやっていないけれど、もう一度行きたいなと思ってもらえたら、このあしかがあーとクロスの成功と言えると思いました。

からすのパンやさん

絵本作家のかこさとしさんが亡くなられました。

子どもたちと一緒に楽しんだかこさとしさんの絵本が我が家には沢山あります。

『だるまちゃんとてんぐちゃん』

　よく読みました。だるまちゃんの要求にどこまでも過剰に答える親バカなお父さん。しかも『おおまちがいのとんちんかん』な答え方。

　登場人物の仕草から想像する文化は私の子供時代のもの。少しも新しさはないのに古臭くなくて何度読んでも子供たちは楽しんでくれました。

　だるまちゃんの絵をベニヤに描いて糸のこぎりで切ってジグソーパズルを作って息子たちにプレゼントしたことさえあります。あのパズル、どこに行ったのかなあ。

『だるまちゃんとうさぎちゃん』

『だるまちゃんとだいこくちゃん』

これらはレアです。かこさんは何でもかんでもシリーズにしてしまいます。

『マトリョーシカちゃん』

これは激レアだと思います。そして実は私はかこさんの本の中でこの福音館のペーパーバック絵本こどものとも年中向きマトリョーシカちゃんがかなり好きです。

持っている人、相当少ないはずです。たからものです。

かこさんの絵本の中で一番有名なのは『からすのパン屋さん』だと思いますが、我が家のそれもボロボロになっています。

あの、いろんなパンが見開きでカタログのように描かれているページとても楽しく、指差ししてはあのパンこのパンとお話ししたものです。

からすのパン屋さんの、いずみがもりはからすのまちでした、から始まるお話はだいたい諳んじています。

おもちちゃんれもんちゃんりんごちゃんちょこちゃんという、生まれたカラスの赤ちゃんの名前のくだりを読むと、こどもたちが『おもちちゃんれもんちゃんりんごちゃんちょこちゃん』と復唱してくれたりして幸せな時間でした。

昨年秋の長男の披露宴、息子から母へのプレゼントというクライマックスの場面で、私がもらったのは花束ではなくて、このからすのパンやさんでした。そんなにも思い出深かったんですねと思いました。

（マリーホールエッツやマックロスキーなど世界的名著絵本だってたくさん読んできたのに彼のベストワンはかこさとしだったんだと）

絵は上手くないし、物語の展開だってドラマチックでもない、昔話の文法や様式を踏襲しているというスタイル美もないかこさとしの絵本世界なのになぜでしょう。

不思議でもあり同時にわかる気もします。

それはやはり彼の持つ世界観によるのでしょう。

自然を愛し科学を信じ、人間を愛していた、そんなふうに感じます。描線は言い切り型ではない優しさがあって着彩は柔らかでした。

それからどの作品にも生活を大切にする言葉遣いがありました。

東大工学部卒で大正十五年生まれ、工学博士という経歴は夫のお父さんによく似ているので、一度お義父さんとかこさとしの話をしたことがあります。

そういう人がいるんですね。僕にはそういう才能はないなあ。というのが、義父の答えだったと記憶します。

大正末期に生まれた男性の、旧制の学制での進路の花道は、陸軍士官学校か海軍兵学校で、立派な軍人になるのが男子の憧れであり、優秀であればあるほど周囲も親もそれを期待した、と義父に聞いたことがあります。

義父が陸士海兵に進まなかったのは、小柄で左利きの自分は軍人に向いていないと思ったのと、今だから言いますけどと前置きしながら、やはり戦争に行きたくなかったからだということでした。旧制高校から大学への進路が工学部であったのも、文系に行くと徴兵されるかもしれない、医学部に行くと軍医にならされるかもしれない、からだったそうです。

同じ年ごろのかこさとしさんも、義父同様、積極的に反戦とは思わないまでも、なるべく戦争行きたくないなの思いでこの経歴なのかなぁと、義父の話を聞いた時思ったことでした。

もちろん、わだつみの声を聞くまでもなく、当時の若き日本男子全員が軍国青年であったはずもなく免れた義父やかこさんは恵まれていたのだと思いますが。

夫との結婚を決めたころの若い日に、お父さんはどんな方？と聞いた私に彼は

うーん、オールドリベラリストって感じかなあと答えたのをよく覚えています。

オールドリベラリストという、今では死語となったその言葉、かこさとしさんに冠してもまたよく似合うもののように思ったりしたのは、ちょうど、かこさとしさんの訃報にふれたのと、義父の七回忌で義父のことを回想する時間を持ったのとが時期的に重なったからかもしれませんが。

ともあれ、ボロボロとぴかぴか、2冊になった私の『からすのパンやさん』、大切にしたいと思います。

あしかがアートクロス CON展 初日 その２

５月１３日

オープニングは栗田美術館で行われました。

街中からの移動は車でないと不便な立地ですが、この立派な建物をしばらくは使わずにいたと知って驚きました。TENKOさんのパフォーマンス、すごいなと思いました。

画像の中の白いオブジェは高橋里香さんの作品。今回も力作だと強く思いました。

城戸みゆきさんのストッキングを使ったオブジェ、不思議な生々しさがありました。

あしかがアートクロス CON展 初日

５月１３日　日曜日

CON展の初日でした。

展示もさることながらこの日は１日だけのくじドロの日です。

始まりの時刻は11時と決まっていましたが、足利まちなか遊学館でのくじドロには早い時間から様々な人が来るだろうと１０時には会場に詰めていました。

のぼり旗を出したり、ワークショップ机の上を整頓したり。。。

雨が予報よりも早い時間から降り出してきました。

子供さんの送り迎えの時間つぶしのお母さんがまずやってくれました。

そのあとは親子連れさんもやってくださいましたが、遊学館に来る人たちが高齢者が多かったからなのか、ふうんと言って眺めながらも参加の方は少なかったです。

その代わりと言ってはなんですが、CON展に参加の作家さんたちが何人も参加してくださいました。

アカサカヒロコさん鷲津民子さん江口まさやさん瀬川明子さん小林雅子さん中西晴世さん、、、

参加作家じゃないけど飯田啓子さん千葉から

アートクロス事務局の山下彩華さん

作家の皆さんはお題を受けてのボケが楽しいです。

そしてくじドロのことを深ーく理解してくださったり、くじドロ手製本をじっくりめくってくださったり。

この日15時までやって新しくできた作品は３０枚に満たなかったのですが、こうしたしみじみした行きずりくじドロもまたくじドロの一つの姿なのかもしれないと思いました。

こういうあり方なら案外自分一人でもできるかもしれない、とも思いました。もう少し持ち物を少なくコンパクトにすれば行きずりくじドロキャラバンも可能かもしれません。

ワークショップのカタチとルールがシンプルで強固な分、いろんな応用と融通がきくくじドロだと改めて思いました。

それにしても今回だいぶ疲れていたのでしょうか。出来た名作の撮影をしてありませんでした。

また別の記事で紹介していこうと思います。

あしかがアートクロス CON展 搬入 その３

５月12日　搬入

今回のCON展では３箇所の展示の他にくじびきドローイングワークショップも予定しており、昼前からその会場作り。

くじドロ会場は、足利まちなか遊学館という、市の施設であり市民の無料休憩所、市の文化イベントの広報などもしているところです。

鑁阿寺（ばんなじ）や足利学校など足利観光の中心地にほど近く大通りの交差点にある好立地です。

市の観光課からのぼり旗ポールをお借りしたり、遊学館館長さんとさまざまお話ししたり、CON展の中では一番『あーとくろす』したかなと思っています。

地元アーティストの金子絢さんに搬入時からヘルプをお願いしました。

金子さんには昨年１２月の足利市立美術館でのくじドロワークショップでもお世話になりました。

今回も本当に本当にお世話になりました。

ご当地スタッフさんの大切さ、ありがたさ、身にしみた足利です。

くじドロの今後の展開にとってもご当地スタッフさんのことは大きなことだとわかりました。

少なくとも足利には金子さんというくじドロの担い手が生まれました。

さて、夕方からは、ギャラリーCROへ。

市街地から少し離れたカフェギャラリーです。

販売を前提とした額装の小品をということだったので、ステッチドローイングのパネルを新しく額装し、today's pieceの色鉛筆ドローイングも額に入れました。

全部で５点。

ワイヤーで額を吊るして、なおかつ壁にぴったりつけるのは難しいですね。

クリスマス薬局の引きf出しに作品を入れて、作品展示とワークショップの準備を終えました。
夜はまた楽しい飲みという展開で、体重は増加の一途です。

あしかがアートクロス CON展 搬入 その２

５月12日　土曜日

朝から搬入。

まずは松村記念館から。

築90年の美しい古民家。市の中心部にあるので誰もが来やすく、CON展のメイン会場の一つです。

私は、一階奥の廊下とその手前の和室に。

トレペに描いた長尺作品が今回のメイン作品です。

廊下の梁に作品をかけて垂らしました。

昨年１２月に下見に来た時に、廊下の雰囲気、ガラス戸のガラスの質感、その向こうの庭の風景などからこの政策をイメージしていました。

当初はトレペでなくユポ紙に描くつもりでしたが、長尺ユポ紙の入手に時間がかかり、待つ間にトレペに描いてみたのですが、水で濡らして表現していた部分を繊細なタッチで描くことにして新しい表現になり、トレペの方を採用しました。

和紙でもキャンバスロールでもだめだっただろうと思います。

today's pieceのシリーズは６０枚ほど持って来ましたが、結局机の上に４枚乗せる形にしました。

畳の上にグリッド状に置くことも考えましたが、床に置いた時点で、ドローイングはモノになって行く、のでした。

あしかがアートクロス CON展 搬入

５月11日

昼過ぎのこだまで東京、北千住から東武の特急に乗って一時間。４時過ぎは足利におりました。

CON展に呼んでくださった足利市美学芸員の篠原さんと美術館で待ち合わせ。でも超多忙の彼は時間には現れず、会期中の真島直子展を見ました。

真島直子展は、足利の前は名古屋市美術館で開かれており、私は名古屋で真島さんの地獄楽を見ているのですが、足利市立美術館で見ると何か違って見えました。作品が洗練された感じ、空間が澄んでいてほこりっぽくない感じ、がしました。ドローイングが名古屋で見たときよりも美しく感じました。

真島さんのあのパワーあのドロドロとゴテゴテは名古屋だなあと思いながら名古屋で見たのです。

不思議な感じでした。

ちょうど浅川コレクションの浅川さんと真島展担当の学芸員の江尻さんが作品の前で色々お話ししていて、後ろでそっと拝聴しました。興味深かったです。

夜は、すでに搬入をはじめて泊まっている作家たちとの飲み。

川俣正や若林奮の作品が何気なく飾ってある鰻屋さんで。

浜松から足利遠いと思ったけど、大阪とか京都とか遠くから大勢作家さん来ていらっしゃいました。

さきほどの浅川さんや江尻さんも同じお店で飲んでいて、８５歳の浅川さんの貴重なお話聞けたのはすごかった。トルストイを読まねば、池野大雅を見なければ、です。

京都の城戸みゆきさんにまた会えて、飲みの後も色々話せて面白かったです。

いろんなアーティストさんとの交流は面白いです。

どの人も私にないものを持っているなあと感じます。

お酒はノンアルコールにセーブして翌朝からの搬入に備えました。

CON展 足利で

あしかがアートクロスという足利市の文化企画がもうすぐ始まります。

その中にCON展という長く足利で続いてきた現代アートのグループ展があります。小沢智恵子さんという女性作家さんが中心となって続けてきたものです。

この度、ご縁をいただいてそのCON展に参加させていただくことになりました。

松村記念館という歴史文化財の古民家ではドローイング作品を展示します。

足利まちなか遊学館では、くじびきドローイングワークショップをします。

渡良瀬川ほとりのギャラリーCROでは小品の展示販売をいたします。

足利は趣のある素敵な街です。足利散歩と洒落ながら、お運びいただけましたら幸いです。

地域とアート 須崎まちかどギャラリー

アクトランドくじドロの2日目は高知に泊まり翌日は特急に乗って須崎へ。

須崎駅に着くと秋の藁工トークでご一緒した佐々木ホゲットさんが自転車で迎えに来てくれていました。

ずっと来たかった須崎にようやく来れました。

自転車を押して私と並んで歩きながら、ホゲットさんは街の人たちに声かけしています。

たとえば、地場のものでお惣菜を作っているおばさんグループ。

たとえば、お花やさん。たとえば、猫カフェみたいなレジデンスの宿舎。

そしてここが彼女の職場、須崎まちかどギャラリー、一度は来たいと思っていたところです。

由緒ある歴史建造物。古くから街の経済と文化の中心であった建物。

それを保存しリノベーションして、現代の文化施設にというお話は、いろいろなところで行われていることなのですが、須崎の街のこのサイズとホゲットさんや館長の川鍋さんやスタッフの順子さんの温める温度がちょうど街にあっていると感じました。

それは先日来ずっと考えていた『地域とアート』につながります。

地方で何かをしようとするとき、地元の声に耳を傾けてボトムアップでその地域の文化を育てようとするベクトルと、全国レベルの企画を考え社会的影響力の強い著名人を呼んだりなどして文化を広げていこうとするベクトルと、ふたつがあるように思います。

前者の場合は、お金も含め力がつきにくいし、後者は東京からは人が来るけど地元の人には知られていなかったり認められなかったりします。

須崎は、でも、その両方が程よくできているように思いました。

レジデンスを始め、様々な文化企画は、全国の人も地元の人も同じ温度で一緒に作っているようでした。お醤油屋さんのおかみさんがレジデンスアーティストさんのことを熱く語っていました。すごいウェルカムだったようです。魚屋のおかみさんがまちかどギャラリーで料理教室をしているようです。

そして、今年のVOCA展の大賞を取った碓井さんは、須崎まちかどギャラリーのレジデンスアーティストでした。

街のおばちゃんたちのお惣菜と現代美術のハイクオリティが同居する。いいなあと思います。すごいことだと思います。

誰もが、まちかどギャラリーをちょっと誇りに思っているらしいことも伝わりました。

『地域とアート』はこんな在り方であるといいなと思いました。ホゲットさんたちの毎日のさまざまが実っている伝わっている　　と感じました。

地域のサイズもきっと関係するのでしょう。

ホゲットさんにドライブをおねだりして海を見に行ったのですが、浜松に帰りつける最後の特急にギリギリまに合わない事態になった時、彼女は、同乗の順子さんに叫びました。

『順ちゃん！！駅に電話して！！！！ちょっとまっちょってもらって～～！！！』

JR四国の特急を待たせるなんてありえないと私は心底思いました。

結局、30秒遅れで乗り遅れたわけですが、やがて私たちの目の前に駅長さんが現れて、ホゲットさんとものすごく親しげにお話をしています。

ああそうか、駅長さんとこの関係だから、特急だって１分ぐらいは待っててくれると思ったんだ、それは須崎がこのサイズの街だからなのではと妙に納得しました。

さまざまあたたかい須崎でした。

また行きたいと思います。

アクトランドのくじびきドローイング２

2日目のくじびきドローイングも盛況でした。

用紙は600枚用意しただけなので、無くなり次第終了かなと思って帰った昨日でしたが、朝行ってみると、増し刷りがされていました。

横田さんの采配で、二人で目の届く範囲、つまり一つの制作机に限定して行う、場所がなければ並んでもらう、ということにしました。

ずっと並んで待ってもらった時間帯もありましたが、言葉にも描かれた絵にも、昨日よりは丁寧に対応できました。

スタンプラリーがあり、何をやるかよりもスタンプ集めが上の子たちも多かったのは、このイベントの必然で、やむおえませんが、くじの誘惑とくじドロ自体の力で、ある程度の割合の参加者にくじドロの魅力は伝わったのではないかと思っています。

それに、そもそも、くじドロは、遠州横須賀街道ちっちゃな文化展で生まれたのです。

あの時、あの場所を展示スペースにと言われた時、雑踏の道端に現代美術なんて、私のドローイングなんて、きっとペラペラだ、だから雑踏に行き交うひとにアクションする何かをしようと思ったわけだから、あの時と、今日のこのスタンプ目当てのちびっこたちと何が違うのか、と思いました。

その強さはくじドロにはあると再確認できたアクトランドでした。

高知から戻って数日後、「乾さん『イベント』お疲れ様」という風に言葉をかけてくださった方がいました。

その方に悪意はないのでしょうが、正直なところ、私はその言葉に少しだけ傷つきました。

愛してやまないくじドロは、愛の分だけいとおしいわけです。

でも、この私の過保護な思いをよそに、くじドロは案外したたかに育っているのかもしれません。それにも気づけたアクトランドでした。

担当の横田さんは、前回記事にも書いた通り、研究を道としている方ですが、彼女もまた、私の思いを共有してくださっていたことがわかり、それはとても嬉しいことでした。

そして、はちきんと呼ばれる、高知女性の強さを彼女の中に見ました。

エピソードをつづる予定が、このような文になってしまいました。